לפני זמן מה קיבלתי טלפון מבן דוד חתן של מנחם כרמל שלעולם לא דיבר עימי בטלפון שלי. הוא צריך כסף. כסף לפרויקט של המחבלים (כיני לרוב אנשי הפלג הירושלמי) חסידי ר’ שמואל אוירבך ז”ל בנו של הרב שלמה זלמן אוירבך זצ”ל. כמובן שהכרזתי שאתרום בשמחה שהרי בזכות הקמפיין אני מהדק קשרים משפחתיים. וחוץ מזה, זה […]
מתוך פמפלט המופץ בקהילה בארץ ישראל רבותי כעת אוטוטו הבחירות לכנסת. המפלגות שס וג’ צריכות אותך. הן צריכות אותך שתצביע ותגייס את כל מי שיכול להצביע למענן. ודווקא בזמן בחירות זה הזמן וההזדמנות לבחור נכון. לבחור מה שטוב לך ולמגזר ולעם ישראל. כל אחד כפי הבנתו. והאמת שלבחור נכון זה די פשוט. אתה החרדי הקודם […]
בבית הכנסת של הקהילה בארץ ישראל דיברו על מה שהתפרסם על פרי הביאושים של האדוקים, יהודה משי זהב, שכעת נודע שהיה רשע גדול פרוץ בעריות שנים הרבה. ובכל מיני עיתונים של החופשיים כתבו שמשמרת הצניעות ידעה ולא פעלה לעצור את הדבר. וכך הוא המשיך לפגוע בבני ובנות ישראל. ועל עניין זה פנה לציבור ר’ יוסף […]
מישהו סיפר מעשה נאה בפורים לרבי שליט”א – והרבי ביקש שנפיץ הסיפור לתועלת אנשי החינוך וכן הרבי הכריז שהעניין טוב כסיפור לחג הפורים ומסביר את החיזוק שקיבלנו בשעתו ואנו מקבלים בפורים. חשוב להגיד כמובן ששינויים הוכנסו מסיבות מובנות. יש איזה רב מעניין ופופולרי מאוד במגזר שפעם למד בכולל והיה לו כמה דיונים עם החברים לכולל. […]
מעשיה שנשלחה אלינו על ידי אחד מחברי הקהילה. האיש החשוב ביקש לשלוח המעשה כדי לעורר את הלבבות לחסד. פעם פרסמתי מעשה שהחריד אותי על בחור ישיבה שרצה לעשות מעשים מגונים במכשיר הסלולרי שלי. והנה מה שכתבתי: ערב טוב חברים, השאילו לי את עיניכם ותקראו סיפור מעניין – אמש בדומה לבני גנץ מחבל (איש פלג ירושלמי) […]
כתבינו לענייני תרבות וכתבינו לענייני חילונים חשבו שחשוב באופן עקרוני לדבר על שני סוגי יהודים שיש בקרב המגזר הנקרא חרדי מודרני. הנושא מסביר את התרבות החרדית של חברי הקבוצה הנקראים חרדים. וכן מסביר חילונים חדשים שהם שומרי מצוות חרדים לשעבר. ואכן פעמים רבות חילונים חדשים טרנס חרדים התחילו החרדים מודרנים פרו חילונים ואז המשיכו להיות […]
לא מזמן סוגיית האנוסים החרדים עלתה לכותרות בעקבות הסרט השטחי במסתרים. ושם רואים פירות ביאושים של החברה החרדית מלאי מרירות ותלונות. אותם אנוסים הולכים בדרך החילונית וכתבנו לענייני חילונים חש צורך לבאר העניין. ועל כך אגיד את דעתי: האנוס הוא תינוק בכיין מלא שנאה. אדגים זאת בסיפור, פעם דיברתי עם חבר שאלתיו מה קורה? והוא […]
מעשיה נאה שקיבלנו מאחד מחברי הקהילה שהתרחשה בזמן היותו בחור ישיבה בארץ ישראל. לאחר אחד מסבבי האלימות בישיבת פוניבז’ בין המחבלים לשונאים נוצר דיון בוועד, בחדר אוכל, בבייס מאטעס בנושא. הרוב לא ידע מימינו ומשמאלו פשוט היו עדר כבשים ירושלמי. אך חלק מהחברים אחזו ואמרו שהרב אלישיב אמר שצריך להיות כמו דעת המחבלים. כמה אחרים, […]
כתבנו לענייני תרבות דיבר עם כמה חרדים בארץ ישראל וחזר עם תובנות מעניינות לגבי החרדים המתחזים הקוראים לעצמם אנוסים כמו אנוסי ספרד. הכוח עובד בצורות שונות בשעתו חשבתי שזו טעות להכריח אנשים לחיות בתלות בחברה האדוקה החרדית שלנו ולהשמיץ אנשים שרוצים לעזוב את המגזר. ראיתי בעניין מניעת הוצאת פסולת וקידום בעיות של חבר’ה השונאים את […]
כתבנו לענייני תרבות השתתף בשמחת אירוסין של חברותא והחליט בעקבות כך למחות ולכתוב על העניין. הוזמנתי אמש לאירוסין של חבר טוב מן המגזר שלי. חרדי מודרני, בוגר ישיבה נחשבת, עובד, אבל צדיק. להפתעתי האירוסין היו בסלון קטן וצפוף. ולכן שאלתי עצמי מה העניין במקום כזה צפוף?! ובפרט שהעניין היה נגד החוק, היה שם יותר מעשרה […]
אני מכירה שתי הצדקות להתערבות המדינה בחינוך שהורים חרדיים מעוניינים להעניק לילדיהם:
1. הגנה של המדינה על טובת הילד. גם כנגד מעשי הוריו ומחדליהם.
בעיקר כאשר ההורים מתעלמים מהחובה ללמד את הילדים מלאכה / לפרנס את עצמם ואת משפחותיהם העתידיות
2. נסיון להקטין את השלכות הכלכליות של החינוך החרדי – על הציבורים הנתבעים לממן את המגזר החרדי ולסבסדו.
למעשה, ניסיון לצמצם את כשל השוק, במדינות רווחה, שנקרא תופעת הטרמפיסטים.
לגבי סעיף 2 כתבה, מאוד קריאה ודי קצרה, של הכלכלן עומר מואב.
https://omermoav.com/%d7%94%d7%a2%d7%9c%d7%95%d7%aa-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%9e%d7%92%d7%96%d7%a8-%d7%94%d7%97%d7%a8%d7%93%d7%99-%d7%9c%d7%9b%d7%9c%d7%9b%d7%9c%d7%94-%d7%94%d7%99%d7%a9%d7%a8%d7%90%d7%9c%d7%99%d7%aa/
אהבתיLiked by 1 person
תודה. לגבי סעיף 2, אז אפשר ליקר את הוצאות הבריאות למי שלא עבד מספר שנים ואינו נכה. וכך לא הפיל עלות של בריאות על שאר המגזר. עוד דבר שאפשר לעשות זה לתקצב קצבת ילדים בהתאם להכנסות ההורים, להפחית למי שהוריו לא עובדים מס' שנים, בעצם המדינה מעודדת ילודה בחברה פחות יצרנית. לא בהכרח יש חובה על המדינה בשם כשל שוק להקים בית ספר.
אהבתיאהבתי
בעולם הפטריאכלי העתיק (וגם בתקופתנו במדינות מוסלמיות מסוימות) ילדים (ונשים) נתפסו כחלק מהרכוש של אב המשפחה /הפטריארך. בדומה לכל שאר משק החי שלו.
האב היה רשאי לשלוח אותם לעבוד החל מגיל 6 -7 במקום לתת להם השכלה, למכרם לעבדות, להטיל בהם מומים ואפילו להכותם עד מוות.
(*יתכן* ודין בן סורר ומורה ביהדות הוא הד לתפיסת עולם זו. אך איני מספיק מתמצאת).
אבל השקפת העולם הרווחת כיום, בעיקר במדינות מערביות יהודו-נוצריות, היא שלכל ילד קיימות "זכויות טבעיות". כולל הזכות לחיים, לבריאות, להגנה, להשכלה ועוד. למרות שניתן להתווכח על הגדרת כל סעיף וסעיף ועל סימון גבולות שחורים, אפורים ולבנים – לרוב אין מחלוקת על המצבים הקיצונים.
אחד מהתפקידים הנתפסים של מדינת רווחה הוא להגן על זכויות כל חסרי הישע. ילדים הם קבוצת חסרי הישע הגדולה ביותר. אם להערכת רשויות המדינה ההורים מזניחים, מתעללים או פוגעים בכל דרך אחרת בזכויות הבסיסיות של ילדיהם – המדינה רשאית / חייבת להוציא את הילדים, כולל בכוח הזרוע, מחזקת הוריהם. או להכריח את הוריהם לנהוג בהם כהלכה. לתפיסתה.
בהמשך לתפיסת עולם זו – המדינה תמצא בדילמה בלתי פתירה בכל מקרה בו הענשת ההורים תפגע גם בילדיהם. ברור שילדים אינם אמורים להענש בגלל חטאי הוריהם. כולל במקרים שבהם הוריהם, הבריאים בגופם ובנפשם, בחרו שלא לעבוד.
קיצוץ קצבאות הילדים ו/או ייקור תשלומי הבריאות שהם נתבעים לשלם (כהצעתך) – בהכרח יפגע לא רק בהורים אלא גם בילדיהם.
כלומר, לא רק שאיכות החינוך של הילדים החרדים לא תשתפר אלא שסביר להניח שסל התזונה של ילדים אלו יצומצם ושירותי הרפואה שלהם יורעו.
מה הואילו חכמים בתקנתם?
אהבתיLiked by 1 person
בפועל המדינה מעודדת כך ילודה במגזר הלא יצרני על חשבון המגזר היצרני.
אפשר להגיד שפוגעים בקצבאות של מי שיוולד בעתיד. ולא מי שקיים כיום.
אהבתיאהבתי