תגית: די לה רוזה

מערת אבה הכהן – קבר מתתיהו אנטיגנוס המלך החשמונאי האחרון?


לא מזמן הוזמנתי כפרוטקציונר להגיע בשעת ערב למערה עלומה בירושלים. לא ידעתי לאן אני הולך, ידעתי שאני הולך למקום ארכיאולוגי. חשבתי מערה פתוחה שקל להכנס אליה, לא חשבתי על מערה שצריך להשתופף בה כשלפני כן צריכים לרדת בסולם.

חבר ירושלמי חגג יום הולדת והוחלט אצלנו בקבוצה של חברים ללכת ולעשות משהו. ומה אפשר לעשות בעידן של הגבלות קורונה כשאין מסעדות במרחב סגור? ואין אפילו מסעדות במרחב פתוח, ומלאה הארץ טייק אוואיי…

חבר העובד במוזיאון הציע ללכת למערת אבה (כמו אבא) הכהן ועניין השתלב עם הצעה ללכת לגבעת התחמושת. השגנו אישורי כניסה פרוטקציונרים למקומות האלו ולאחר הביקורים הללו הלכנו לסעוד את ליבנו בנקודת תצפית החולשת על מערב העיר. קנינו אוכל במסעדה קרובה והבאנו לתצפית ובמקביל אחד מהמשתתפים באירוע הכין קפה ותה מהאמגזית שלו לרווחת הכלל. העניין היה חשוב עקב הקור הירושלמי העז. לכמה נשים היה שם קר, והוא מצא טריק למלחמה בקור, נרות בתוך כוסות פלסטיק. הוא לקח נר חימום פשוט ושם זאת במהירות בתוך כוס – שהנר לא יכבה ושהכוס לא תימס וכך היה להן חם בידיים ובנשימה.

והנה סיפור מערת אבה הכהן, יום אחד אדם ירושלמי מגלה מערת קבורה בחצר ביתו לאחר שיפוץ שנערך במקום. לאחר זמן מתגלה גלוסקמה. והשאלה היא מי קבור שם. במקביל גם גילו כתובת על הקיר.

כתובת אבה הכהן במוזיאון ישראל

"‬אני אבה בן הכהן אלעזר בן אהרון הגדול, ‪‬אני אבה המעונה הנרדף שנולד בירושלים ‬וגלה‬ לבבל והעלה את מתתיהו בן יהודה וקברתיו במערה שקניתי בשטר". הכתובת בארמית בכתב עברי עתיק להלן:

אנה אבה בר כהנה א
לעז(ר) בר אהרן רבה א[נ]
ה אבה מעניה מרדפה
די יליד בירושלם
וגלא לבבל ואסק מתת
י(ה) בר יהוד(ה) וקברתה ב[מ]
ערתה דזבנת בגטה

מה שבסוגריים עגולות זה כתיבת חסר כנהוג בעידן העתיק. ומה שבסוגריים המרובעות זה ניחוש שלנו עקב זאת שהאות הייתה שבורה. ותודה לחברים א"א וי"פ שעשו איתי זום וכך פיענחנו יחדיו הכתובת. חבל שאין בויקיפדיה או בתצוגת המערה את הכתובת מפוענחת לארמית בכתב אשורי.

מתתיהו אנטיגונוס

ההדגשות בכתובת הן שלי כדי להקל בריכוז. למעשה מוצאים מערת קבורה מושקעת ובפנים גלוסקמה יקרה ומקושטת מאוד. וכן כתובת המדברת על מתתיהו בן יהודה, מצד אחד שם נפוץ בתקופה ההיא, ומאידך שם של המלך החשמונאי האחרון, מתתיהו אנטיגונוס בן אריסטובלוס השני. עניין הגלוסקמה היקרה משתלב עם כך שהוא מלך ולכן מישהו ארגן לו העניין.

בנוסף בדקו העצמות שבגלוסקמה ורואים שם שמדובר בגבר צעיר שראשו נערף במשהו חד. וזה משתלב עם העדויות על עריפת ראשו של המלך מתתיהו אנטיגונוס. בנוסף צריך להבין מדוע אבה חש נרדף ומעונה? וכן מדוע כהן מתעסק בקבורת אדם שהוא לא ממשפחתו? ואפשר להגיד שהוא נרדף ומעונה בידי אנשי הורדוס ולכן הוא בורח לבבל, ועל כן הוא גם קובר בחשאי את המלך. והיות והוא זה שהביא את המלך מהיכן שנערף אז יש כאן מת מצווה, שזה אומר שאין מישהו אחר שיקבור את המת ולכן מותר לכהן להטמא לו.

ויש חוקרים האומרים שזה לא מוכח שזה מתתיהו אנטיגונוס. וכן השם מתתיהו בן יהודה הוא לא ראיה כי זה היה שם נפוץ כמו חיים כהן.

בתוך המערה מצאו עוד חדר ושם מצאו עוד גלוסקמה ושם לכאורה קבור אבה הכהן כי הכתובת מעידה על כך.

וגם קצת פוליטיקה, לדעתי, המדינה חששה לנתח הגופה (מעבר לבדיקה שנעשתה על ידי ניקו האס) בארץ בגלל הדתיים, אז, נראה לי, הם מצאו קונץ. הם שלחו זאת למוזיאון בחו"ל ושם בדקו את הגופה. ואז הגופה שכבה באיזשהו מקום הרבה שנים, עד שבעל המערה גילה היכן זה והצליח להשיג רשות לקבור הגופה שוב אצלו במערה תחת הבית.

בכל מקרה, הנה סיפורו של מערת אבה הכהן. אפשר למצוא פרטים ברשת ולהזמין סיור. מה שכן, ברור שמדובר במערה יהודית מלפני למעלה מאלפיים שנה. ובהקשר הזה אגיד שאולי כדאי לשוב לקבור בגלוסקמאות ולחסוך כך מקום במקום הקברים הגדולים שלנו כיום. בנוסף כך גם אפשר לקבור בקומות וללא כל הבאגים של קבורת קומות.